近日，“合肥印象”系列旅游紀(jì)念品初稿出爐，包含“新合肥賦，合肥名人，合肥名片，楚國(guó)合肥罍，合肥旅游標(biāo)識(shí)”5種旅游紀(jì)念品。昨日，合肥市旅游局針對(duì)合肥旅游紀(jì)念品召集相關(guān)專家展開(kāi)座談，并向市民征集意見(jiàn)及建議。近日，市民可通過(guò)電話（3537745）、郵件（FY95581141@126.com）等方式參與合肥旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)的討論。

　新合肥賦文字太多

　“……美哉，合肥！夾道皆綠樹(shù)，環(huán)城盡碧水。鳥(niǎo)鳴枝頭，云影浮而林泉美……”新合肥賦共900多字，分別從歷史名勝，綠化美景，三國(guó)名城，包公故里，淮軍搖籃，科教基地，濱湖新城介紹了合肥的基本情況。首段一句“名出《史記》之初，源自兩淝合暢”道出合肥由來(lái)。新合肥賦寫在長(zhǎng)70厘米，寬25厘米的金黃色絲綢上，類似于電視劇中常見(jiàn)的圣旨形狀。

　對(duì)于新合肥賦，昨天參加座談會(huì)的不少專家都認(rèn)為文字太多，不利于傳播。安徽省社科院研究員翁飛認(rèn)為，賦文字內(nèi)容太多，對(duì)合肥名字的來(lái)源沒(méi)講清楚，建議進(jìn)行修改。安徽大學(xué)教授章尚正也認(rèn)為新合肥賦的內(nèi)容需要精細(xì)化琢磨，應(yīng)更加通俗化以便于理解，并注意內(nèi)容不要被形式僵硬化了。

　 哪些名人能代表合肥

　合肥名人是以紀(jì)念章（幣）的形式，選擇“五代十國(guó)吳王楊行密、北宋包青天包拯、晚清淮軍創(chuàng)始人李鴻章、臺(tái)灣首任巡撫劉銘傳”四位歷史名人作為正面設(shè)計(jì)內(nèi)容，以體現(xiàn)合肥歷史名人為主題。背面印有“合肥歡迎您”的中英文對(duì)照以及藍(lán)白相間的喜鵲彩印圖案。紀(jì)念章采用造幣工藝，由黃銅鑄造，表面鍍純金純銀。凸起部分為亞光磨砂，凹陷部分為平面拋光。

　“炸雷子”之罍?zhǔn)欠裾娉龊戏?

　楚國(guó)合肥罍，設(shè)計(jì)取材罍的器形與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期紋樣，作為“炸雷子”專用酒具，包括青銅器、青花瓷和玻璃三種制品，合肥在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為楚地，當(dāng)時(shí)合肥人性格豪爽，以飲酒為最，宴席之上，貴在勸酒，好客主人頻頻敬酒，愿賓客喝好，唯恐不及，便制造出敬酒之器——罍。1933年安徽省壽縣楚王墓中出土的戰(zhàn)國(guó)獸耳罍，距今已有2000多年歷史，現(xiàn)珍藏于安徽省博物館。

　“炸雷子”在合肥民間比較普遍，但雷子的起源罍?zhǔn)欠裾娴木褪窃诤戏食鐾恋哪兀渴姓f(xié)副秘書(shū)長(zhǎng)戴健分析，罍出土于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)壽縣，但那時(shí)候的壽縣不等于現(xiàn)在的壽縣。新中國(guó)成立后組建的長(zhǎng)豐縣，很大一部分是古壽縣的地方。因此應(yīng)該考察清楚罍?zhǔn)欠癯鲎院戏剩苊猱a(chǎn)品推出后引發(fā)文化資源的爭(zhēng)端。

　喜鵲背后要加上廣玉蘭

　合肥旅游標(biāo)識(shí)取材于市鳥(niǎo)灰喜鵲，藍(lán)白相間，潔白襯出海洋，藍(lán)標(biāo)志著濱湖城市，象征著智慧與創(chuàng)新之都。兩個(gè)喜鵲夸張了的大肚子貼在一起，巧用了合肥民間喜稱“兩個(gè)胖胖在一起”對(duì)合肥名稱的解釋。標(biāo)識(shí)做成鑰匙扣的形式，長(zhǎng)10cm、寬5.5cm，由浮法郎合鋼鑄造，以喜鵲憨厚迎賓的姿態(tài)，表達(dá)合肥迎八方客來(lái)肥旅游、考察、交流合作的態(tài)度。

　翁飛建議，在兩只喜鵲的背后，應(yīng)加上合肥市樹(shù)廣玉蘭作背景。翁飛介紹，廣玉蘭本來(lái)在我國(guó)并沒(méi)有，是1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后從越南引進(jìn)而來(lái)，而合肥的廣玉蘭正是慈禧太后當(dāng)年在中法戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后賞賜給淮軍將領(lǐng)，并逐漸成為合肥的市樹(shù)。市文管處處長(zhǎng)程紅說(shuō)，兩個(gè)胖胖的喜鵲很可愛(ài)，但產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)候可以把喜鵲的形象再擴(kuò)大化，讓產(chǎn)品變得趣味性更濃。